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    靳百弃右肩受伤，只能左手应敌；

    应真和尚受了内伤，倒地不起；

    鹤千绝、鹤千极二老，受伤最重，此刻正盘膝于地，旁若无人地运功疗伤，足以说明此时此刻二人伤势之严重……

    自己下山之后，成功晋级“敛气境”，【小无相功】运转自如，对体内“气”的控制已经到了得心应手的境地。

    此时的叶清玄，身具【小无相功】、【全真心法】、【昆吾元玉功】、【龙象般若功】四大内功，修炼起来颇为麻烦，若是在前世当中，说不得这么多内功产生的不同种内力，便会相互冲突，互相抵消，甚至走火入魔而亡。好在此方世界人体素质与前世颇有不同，对“气”的承受和融炼也颇有不同。

    “气”就是“气”，虽然“内力”、“真气”、“罡气”之类的名称叫法不同，其实只不过是境界到了某一阶段，“气”在体内的形成的形态上略有变化罢了，类似于水在温度不同条件下的变化，但其本质的构成上始终不会有任何区别的。

    虽然人体内的“气”，因为其功法特质上的不同，而让“气”带上了【中正】、【阳烈】、【阴柔】等等不同的特质，但只要产生“气”的功法在其特质上相近或是相同，那么产生的“气”本身是不会冲突的，只会融合。

    用水来比喻人体内的“气”，是最简单容易理解的办法。

    功法特质相同，就好比是两个不同杯子里的清水，倒在一起之后，还是清水。

    同样，功法相近的话，会产生融合，甚至变异。比如在一杯清水与糖水倒在一起，就是一杯味道变淡的糖水。

    而有些功法之间，则如水与油，即便倒在一起，也只是泾渭分明，互不干扰。

    当然，也有些功法之间，犹如将水倒入硫酸当中，水面飞腾，酸液横飞……这样的人，走火入魔，爆体而亡，如此下场倒也不足奇怪……

    叶清玄所练皆为道家功法，最是中正平和，所以功法之间相容问题基本没有，即便【龙象般若功】是密宗功法，但因为叶清玄用“琅嬛灵缈阁”稍加改动，修炼起来问题便已消除。更何况【龙象般若功】是一门炼体神功，超过八成的效果是体现在肉身的强大上，例如力量变大，肉体凝练程度提高，抗击打能力极强……至于内力的强横，最起码要到十层以后方能体现，从第十层开始，一直到第十三层的功法，才是由外而内的至高法门。现阶段的【龙象般若功】，对于叶清玄来说，只是学到了一门可以增强身体素质、提高保命手段的“被动技能”而已。要说有没有内力产生，也有，不过略少，很容易便被化在运转的【全真心法】之中了。

    所以现如今的叶清玄，是用【全真心法】获得最基础的“气”，提高“气”的数量；利用【昆吾元玉功】使体内的“气”带上一些“玉”的特质，让其具有基本的“破魔”特性；利用【小无相功】加快“气”的运转，依靠该功对“气”入微、精妙的控制，以在对敌之时取得先机……

    四种功法，从炼体，到聚气，到提高，再到运用，功能不同，分工明确，无一多余，配合无间。又有“琅嬛灵缈阁”挂机系统的支持，毫无进展缓慢之疑虑。当然，这样的方式，只有拥有“琅嬛灵缈阁”的叶清玄能够做到，换作他人，在时间上便难以如此修炼。

    但这也正是叶清玄，这个来自异世的怪胎奇种的逆天手段。
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